(Antecedentes)
Por Servicio de Noticias Católico Cindy Wooden
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) - A pesar de que el público se da atisbos de lo que sucede dentro Sínodo mundial de la Iglesia Católica de los Obispos, las propias reuniones tienen lugar a puerta cerrada.
Celebrando su 50 aniversario este año, el Sínodo de los Obispos ha sido objeto de una caza continua para equilibrar la creación de un espacio protegido donde los obispos podían hablar libremente - algo que era especialmente importante hace un par de décadas, cuando algunos miembros procedían de países del bloque soviético - con dejar que los católicos en el país saben que sus obispos estaban trabajando en oración y seriamente sobre temas que ellos también encontrarían importante.
Como teólogo, obispo y el entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Papa Benedicto XVI había asistido a 15 de las 20 asambleas generales, especiales y regionales sínodo celebrado entre 1965 y su elección como Papa en 2005. Uno de los primeros cosas que hizo como Papa fue instituir una hora de "discusión libre" al final de la sesión de la tarde del sínodo cada día. Desafortunadamente, varios miembros sinodales dijeron algunos participantes sinodales insisten en leer un texto allí, también, básicamente, dándose la oportunidad de hacer dos discursos formales.
Cardenal Lorenzo Baldisseri, secretario general del sínodo, dijo que el sínodo de este año va a ver a los participantes a pasar más tiempo de trabajo y discusión de temas en grupos pequeños y menos tiempo de escuchar los discursos.
Debido a que el número de obispos en el mundo - y en los sínodos - continúa creciendo, la cantidad de tiempo que se les da para los discursos a la asamblea se ha reducido. Antes de 2005, cada uno tenía ocho minutos. Para el sínodo de 2008, se reducirá a cinco minutos.Este año se ha reducido a tres minutos.
El límite de tres minutos significa que los textos completos suelen ser más cortos que los resúmenes habla el Vaticano utiliza para repartir. Con el sínodo extraordinario en la familia el año pasado, el Vaticano dejó de distribuir resúmenes.
Pero este año, el cardenal Baldisseri anunció, los participantes sinodales son libres de dar entrevistas y a difundir o publicar los textos completos de sus discursos. Sin embargo, al parecer la mayoría de los participantes no eran conscientes del cambio y, de los primeros 72 discursos en el sínodo, solamente un regate de los textos encontró su camino en la esfera pública durante la primera semana del sínodo.
Arzobispo Joseph E. Kurtz de Louisville, Kentucky, presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, lanzó una versión ampliada de su discurso sínodo través de Catholic News Service.
Arzobispo Paul-André Durocher de Gatineau, Quebec, publicó su texto en su blog en idioma francés, "Chant et Marche." Conferencia de Bélgica de los obispos fue la liberación de los textos de los obispos belgas.
Arzobispo Charles J. Chaput de Filadelfia publicó su texto sobre el sitio de noticias de su arquidiócesis, catholicphilly.com.
El arzobispo dijo que, si bien parte del documento de trabajo del sínodo "hizo un buen trabajo", que describe la familia moderna, en general "el texto engendra una desesperanza sutil. Esto conduce a un espíritu de compromiso con ciertos patrones pecaminosos de vida y (a) la reducción de las verdades cristianas sobre el matrimonio y la sexualidad a un conjunto de bellos ideales - que a su vez conduce a la entrega de la misión redentora de la iglesia ".
Instó al sínodo para afirmar enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio, la sexualidad y la familia y demostrar confianza en "el poder transformador de la gracia y de la capacidad de las personas para vivir realmente lo que cree la iglesia."
"Tenemos que llamar a la gente a la perseverancia en la gracia y confiar en la grandeza que Dios quería para ellos - no confirmarlos en sus errores", el Arzobispo Chaput dijo al sínodo."El matrimonio encarna la esperanza cristiana - la esperanza hecha carne y sellado de forma permanente en el amor de un hombre y una mujer. Este sínodo debe predicar que la verdad más claramente con la pasión radical de la cruz y de la resurrección ".
Cardenal Timothy M. Dolan de Nueva York publicó su texto en su blog, cardinaldolan.org.
Los obispos son pastores llamados a guiar a la iglesia, dijo, pero para hacer eso primero tienen que ser discípulos, que "escuchan con gratitud, humildad, y la apertura a la Palabra de Dios, especialmente Su Verbo Encarnado, Jesús."
"El punto de partida del sínodo", dijo el cardenal Dolan, "debe ser lo que Dios nos ha revelado sobre el matrimonio y la familia: que un hombre y una mujer, unidos en toda la vida, don de la vida, el amor fiel, ávido de un regalo de Dios de los bebés, planteadas con sensibilidad en la 'communion' sagrada de la familia, es la relación del primero ministro de esta vida, tan santo que refleja el amor interior del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo en la Santísima Trinidad ".
El objetivo del sínodo, dijo, es "defender, apoyar, mantener, renovar y restaurar esa noble naturaleza del matrimonio y la familia como Dios manda 'desde el principio'."
La Conferencia Episcopal Alemana publicó en su página web 08 de octubre el texto del arzobispo Heiner Koch de Berlín.
Habló de la gran cantidad de parejas que viven juntas sin casarse porque no lo ven como importante y de la necesidad de prestar especial atención a las parejas en las que uno de los cónyuges es católico y el otro protestante.
Sobre la cuestión del tratamiento de los católicos divorciados y en particular el debate sobre la posibilidad de permitir que los católicos divorciados y vueltos a casar civilmente para recibir la Comunión, el arzobispo Koch dijo que la mayoría de la gente que habla con no entienden las enseñanzas de la iglesia; lo ven como una cuestión de caridad y misericordia, no como una defensa de la indisolubilidad del matrimonio.
Arzobispo Koch dijo que esperaba que el sínodo y Francisco sería encontrar una nueva manera de hablar sobre el matrimonio y la vida familiar, que pone de relieve lo que es una bendición que es y cómo ayuda a las personas a alcanzar el cumplimiento y el amor la experiencia de Dios.
"No debemos dar la impresión", dijo, que el sínodo pasó la mayor parte de su tiempo discutiendo sobre "las condiciones de admisión a los sacramentos"
